闲神

与喜忌两不相涉、暂不起作用的干支称闲神，本身无吉凶，被岁运引动倒向何方则生出吉凶。

子平古籍以「闲神」称无用闲散之干，语意宽泛；近代五神说将其定义为与喜忌两不相涉、暂不起大作用的干支，并强调它能被岁运引动而倒向一方。此概念主要为岁运应期分析服务：命局喜忌胶着时，闲神倒向哪边，吉凶随之而定。

散见诸命书；大意：既非喜亦非忌、暂时与用神无涉之干支，谓之闲神；其作用不在当下，而在被岁运引动之后。

传统命理认为「闲神有用」：闲神被大运流年合化为喜用，则暗中助我；被引化为忌神，则添乱生非——断流年须留意闲神是否被合、冲、刑而转性。 命局喜忌力量接近、胜负难分时，闲神是决定因素：它倒向喜用则成事，倒向忌神则坏事。 闲神坐于用神忌神之间作阻隔（如合绊用神、隔断流通），主好事拖延、事倍功半；岁运合开阻隔方能成事。 闲神过多则命局之神不聚，主精力分散、成就分散；行运收拢闲神（合去、制去）之后，格局方见精神。

闲神与忌神：忌神有害当制，闲神本无吉凶——错把闲神当忌神去制，反会打草惊蛇、惹动是非。 闲神与仇神：仇神暗中助忌，立场已定；闲神立场未定，是五神中最需「看岁运脸色」的一位。 同一干支此命可为闲神、彼命可为忌神：闲与忌不由五行本身决定，而由它与用神的关系决定——身强时比劫是闲是忌，要看财星有没有受伤。