三刑
一句话解释
地支相刑三组——寅巳申无恩之刑、丑戌未恃势之刑、子卯无礼之刑，凶煞，传统认为主刑伤官讼、内耗纠缠。
定义
九宫原创白话解读 · 非百科转载三刑是八字凶煞中成组而现的一类，指三组地支彼此相刑的固定组合：寅、巳、申为无恩之刑，丑、戌、未为恃势之刑，子、卯为无礼之刑（辰午酉亥四支自刑，另属自刑一条）。刑字本义出自刑罚，古人以地支之气的横逆相干为刑，取义各有说法：寅木本生巳火，巳火转而刑寅，生而被刑，故称无恩；丑戌未同为土气，势均力敌而互不相下，故称恃势；子水生卯木而卯反刑子，且子卯皆桃花之支，古人以男女失礼释之，故称无礼。查法以四柱地支三刑俱全或两刑相见者论，单支不足为凭。《渊海子平》一系有「三刑逢冲横祸来」之语，古法以为命带三刑而无制化者，一生须防官讼牢狱、口舌刑伤、血光病痛，性情亦多执拗。与六冲相较：冲是正气相激，来势直而猛；刑是侧气相轧，来势曲而久——冲如撞车，刑如错齿。三刑之说古来聚讼，《阴符经》之三刑与命书取支是否同源，至今仍有异说，用时宜注明所本。此说属传统命理文化概念，宜理性看待，不作吉凶承诺。
🧭 体系中的位置
这一词在术数体系里站在哪儿三刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为无恩之刑；子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；辰、午、酉、亥四支同支再见，为自刑。三刑之说渊源甚古，历代命书（《三命通会》有论三刑专篇）以刑主伤灾、官非、病厄，名目皆以人情比拟——恃势、无恩、无礼，皆是小人相害之象，自刑则为自寻烦恼。刑之力量不如六冲直接，然阴狠绵长，应事多缠绵反复。
📜 古籍依据
按古籍口径转述（此概念散见诸命书，无单一原文出处）
引文只取公版古籍原句；查不到原文的概念如实注明「散见诸命书」，不用现代整理本顶替。
🔍 传统用法与断语
历代命书的常见说法 · 非本站结论- ·传统命理认为：命带三刑，性情多带棱角，一生防官非口舌、伤病破耗，与人相处宜让三分。
- ·传统命理认为：岁运凑齐三刑或引动原局之刑，当年谨防刑伤灾祸，尤忌刑与官杀并见。
- ·传统命理认为：三刑逢贵人、印星化解，反主掌刑名之权——宜司法、纪检、军警之职。
- ·传统命理认为：三刑三支全见（如寅巳申俱全）方论全刑之力，仅两支相刑力减；自刑须同支再见方论。
🆚 常见误区与易混辨析
错的在哪儿、和什么容易混- ✕三刑与六冲之别：冲为明克，主动荡变化；刑为暗伤，主伤灾官非——冲力大而显，刑害深而绵，二者并见祸尤烈。
- ✕自刑与他刑之别：他刑（寅巳申、丑戌未、子卯）是干支互相刑伤，主外来之灾；自刑（辰午酉亥同支再见）是自我折磨，主内心矛盾、自寻烦恼——断自刑多论心性，断他刑多论事灾。
- ✕三刑与六害之别：刑主动伤（恃势、无恩、无礼皆伤人损人之象），害主暗损（合中带破）——刑多因势起祸，害多因情生怨，应事缘由不同。
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同一学科继续读三刑 · 常见问题
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问「三刑」是什么意思？
地支相刑三组——寅巳申无恩之刑、丑戌未恃势之刑、子卯无礼之刑，凶煞，传统认为主刑伤官讼、内耗纠缠。
问「三刑」这个说法从哪儿来？
三刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为无恩之刑；子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；辰、午、酉、亥四支同支再见，为自刑。三刑之说渊源甚古，历代命书（《三命通会》有论三刑专篇）以刑主伤灾、官非、病厄，名目皆以人情比拟——恃势、无恩、无礼，皆是小人相害之象，自刑则为自寻烦恼。刑之力量不如六冲直接，然阴狠绵长，应事多缠绵反复。
问古籍里怎么讲「三刑」？
（此概念散见诸命书，无单一原文出处）
问实际论命时「三刑」怎么用？
传统命理认为：命带三刑，性情多带棱角，一生防官非口舌、伤病破耗，与人相处宜让三分。 传统命理认为：岁运凑齐三刑或引动原局之刑，当年谨防刑伤灾祸，尤忌刑与官杀并见。 传统命理认为：三刑逢贵人、印星化解，反主掌刑名之权——宜司法、纪检、军警之职。 传统命理认为：三刑三支全见（如寅巳申俱全）方论全刑之力，仅两支相刑力减；自刑须同支再见方论。
问「三刑」容易和什么概念混淆？
三刑与六冲之别：冲为明克，主动荡变化；刑为暗伤，主伤灾官非——冲力大而显，刑害深而绵，二者并见祸尤烈。 自刑与他刑之别：他刑（寅巳申、丑戌未、子卯）是干支互相刑伤，主外来之灾；自刑（辰午酉亥同支再见）是自我折磨，主内心矛盾、自寻烦恼——断自刑多论心性，断他刑多论事灾。 三刑与六害之别：刑主动伤（恃势、无恩、无礼皆伤人损人之象），害主暗损（合中带破）——刑多因势起祸，害多因情生怨，应事缘由不同。
以上答案依据公版古籍与传统术数方法整理，属历史文化知识；传统命理观点不代表现代科学结论。