鬼限

鬼限是古谱论命所立的一种限煞，与神煞按支取位者不同，它讲的是行运与年命之间的一段克应期。所谓限，即大运小运所行之程；所谓鬼，是克我之五行——以年命纳音为我，克我者即为鬼。古人以为，行运至克年命纳音的干支即成鬼限，主此限之中身多压抑、事有险阻，故命书论寿元、论流年多参此说。其取法散见诸命书，通行之说不外两路：一以年柱纳音取，求其被克之干与支以定限之所在；二以日主为我，取克日之岁月干支为鬼限，诸本互异，用时宜注明所本，不可强断。传统命理认为，鬼限之中宜安静守常、不加妄动，行事宜留余地，逢刑冲叠见则尤须谨慎；若原局身旺有制、格局清纯，鬼限亦不过一段磨炼，过限即复。与元辰、大耗的区别：元辰主破败乖张之应，取支而定；鬼限主克身之程，取运而论，一应事、一应期。又须留意：鬼限之名与命书中的鬼门、鬼关诸目名近而实异，后者多指方位或穴位之忌、前者专论行运与年命之克，不可混谈。就其实质言，鬼限是把克我这一五行关系落在时间轴上，成为一段可指认的风险期程；古人借此提醒人在不利时段收敛行事，其用心与今人所说的风险窗口相类，可读作传统命理对时机观念的一种表达。这一观念本质上是古人对克我者的一种期程化表述，可视为风险时段的朴素标记，宜作文化概念理解，不作吉凶承诺。