德秀贵人

德秀贵人是吉神中偏重「人品」的一颗，三命通会一系古书有论，今排盘亦列为常用吉神。德者，立身之本；秀者，出众之才——德秀合称，取的是德以润身、秀以彰才的意思，古人以为命逢德秀者，品性端方而才华外露，二者相济，最受人敬重，故断语以「德以立身，秀以彰才」许之。查法诸书取法不一：古义以月令旺气所钟之干为德、秀气所发之干为秀（如木旺之月以甲乙为德，其秀气所钟亦系于局），今排盘多按月支取干：寅午戌月见丙丁戊癸、申子辰月见壬癸戊己庚辛、巳酉丑月见庚辛甲乙、亥卯未月见甲乙丙丁者即是，四柱天干逢之即入其目；因起例历代出入较大，诸书口径不一，用时宜注明所本。传统命理认为，命带德秀贵人者品学兼优、举止端雅，言行有度而得人信任，宜文教、司法、公职等重声誉之业，古法断语谓之「德秀入命，名实相副」，德为体而秀为用，德胜于才则厚重，才胜于德则须自修。德秀喜得生扶透干，落空亡或被克破，则才德虽具而用武无地。与天德、月德的分别：天月二德主福荫化解，是「天给的德」；德秀主品性才华，是「人修的秀」——一承于天，一成于己。此说属传统命理文化概念，宜理性看待，不作吉凶承诺。以现代视角看，德秀之说提醒的是立身处世的根本：才德相济、言行有信，在任何时代都是受人敬重的不二法门。此说属传统命理文化概念，宜理性看待，不作吉凶承诺。