①📇典籍信息

书名
果老星宗
作者题署
张果(传)
时代
唐·明
卷数
十卷(约80千字)
收录状态
完整收录
所属类目
#张果#七政四余#星宿#十二宫

《果老星宗》托名唐代张果老所传。以七政四余分布十二宫论命,是研究中国星命学最重要的典籍之一。

②🏛️历史与作者作者题署存疑处注明来源,不作定论

作者题署
张果(传)
成书时代
唐·明
作者说明

旧题唐张果(张果老)撰,属托名——现存系统形成于明代(托名张果以增重)。

③🔍版本与来源

底本/版本
明代汇刻本辑校
收录情况
全文收录(十卷)
九宫整理记录

九宫易学书馆 · 收录于 2026-07-25 · 本馆只收公有领域古籍,近现代作者的著作不在收录范围。

④🧭九宫导读

🏛️随书导读 · 九宫编辑所撰
果老者唐张果先生因隐中条山世传为八仙之一。先生精天文历算星命之学。星宗者推星命之宗本也。以日月五星为七政添炁孛罗计为四余共十一曜分布十二宫度推人一生之穷通寿夭。是书十卷首论星曜次论宫度又次论格局断法。乃七政四余星命学之经典也。

⑤📜原文 · 白话 · 注释

🤖

AI 古籍问答

基于《果老星宗》馆藏内容
1.卷一·七政四余总论白话注▼
七政者日月金木水火土。日者太阳之神君象也。月者太阴之精后象也。木曰岁星主仁。火曰荧惑主礼。土曰镇星主信。金曰太白主义。水曰辰星主智。 四余者:紫炁为木之余精主清高道术。月孛为水之余精主智巧多谋。罗睺为火之余精主威权竞争。计都为土之余精主劳苦承负。 十一曜各有庙旺陷弱之方。如日居午为正庙月居未为正庙。木星入寅亥为旺火星入卯戌为旺土星入辰酉为旺金星入巳申为旺水星入子丑为旺。 星入庙旺则其力强入陷弱则其力衰。以强星为用则所主之方面必吉以弱星为用则所主之方面必凶。
💬白话参考
七政四余共十一曜各有性质和对应的宫位庙旺。日主贵月主富木主仁火主礼土主信金主义水主智。四余为各星之余气各有特性。
📝注释
果老星宗是七政四余星命学的核心经典以张果老之名传世。
2.卷二·十二宫论白话注▼
十二宫者命宫财帛兄弟田宅男女奴仆妻妾疾厄迁移官禄福德相貌。 命宫为主宰之宫格局所系。命宫有吉星照者贵命宫无星或凶星者贱。 财帛宫主财富之厚薄。财宫见木星者富而仁见火星者暴富暴败见土星者积富。 兄弟宫主手足缘分。兄弟宫见金星者姊妹多兄弟少见水星者兄弟聪明。 田宅宫主家业房产。田宅宫见土星者置业稳固见火星者房产多灾。 男女宫主子嗣。水星在男女主多子火星主少子。 奴仆宫主下属奴仆。妻妾宫主婚姻。疾厄宫主健康。迁移宫主外出。官禄宫主事业。福德宫主福报。相貌宫主整体运势。
💬白话参考
十二宫各有含义。命宫格局最重要财帛主富兄弟手足田宅家业。各宫有吉星则吉凶星则凶。
📝注释
果老星宗十二宫系统详细论述了各宫与七政四余的关系。
3.卷三·格局断法白话注▼
七政四余命格有数十种。举其要者: 日月并明:日月同在强宫光照有力主大贵。月朗天门:太阴在亥宫主清贵。日丽中天:太阳在午宫主大贵。 木德守命:木星在命宫主仁慈长寿文贵。火德守命:火星在命宫主威猛武贵。土德守命:土星在命宫主稳重厚福。 金水相涵:金星水星同宫主聪明文采。水火既济:火星水星调和主智勇双全。 罗计截漏:罗睺计都截断天门地户者主格高孤傲。 断法以格局为主星曜为辅。格局清奇者虽星曜不美亦贵格局混杂者虽星曜灿烂亦贱。
💬白话参考
果老星宗格局:日月并明月朗天门日丽中天为贵格。木火土星守命各有吉凶特征。金水相涵主文采。罗计截漏主清高。
📝注释
格局论是果老星宗区别于其他星命学的核心特色。
4.卷四至卷十·杂论命例白话注▼
果老星宗自卷四至卷十杂论各类特殊格局推运方法和大量命例。 推运之法以大限为主。大限从命宫起十年而行。命宫起至财帛至兄弟依次而行。每宫十年共一百二十年。 流年以流年太岁为主看流年星之吉凶。流年星入命宫主一年之事入财帛宫主子财等等。 果老星宗存录大量命例如贵格命例贫贱命例夭寿命例等。每一命例详列星盘以证其说。 星宗之学重在星盘之推演。既知七政四余之性十二宫之分格局之变法然后可以推演无穷。学者多读命例方能灵活运用。
💬白话参考
果老星宗后七卷包括推运方法大限流年和大量命例。大限从命宫起每宫十年。流年看太岁星之所在。命例是学习的活教材。
📝注释
果老星宗以大量命例著称是七政四余星命学的百科全书。

🕸️ 知识关联《果老星宗》通向的人物 · 古籍 · 术语 · 流派 · 方法

以下关联由九宫整理,依据原书文本与史传记载;每一条都可点开查证。「原典观点」转述原书自身的立论,「九宫整理」是本馆编辑所加的定位与读法——两者分开写,不混为一谈。

原典观点原书自身的立论

论五星四余的吉凶格局,以星曜的庙旺喜忌与命宫的配合定人生休咎,兼收干支神煞之说以补星命。

九宫整理本馆的定位与读法

题名张果(果老),是星命一路的借名增重。书中星命起例保存得比断语更可靠,研究五星法可以从起例入手。

⚖️ 对比阅读同一件事的两路书,并排放在一起看

对照表里的每一栏,都是对原书立论的转述(标作「原典观点」), 想看原话请回原书或原典;「九宫整理」是本馆编辑所写的读法与建议,属原创文字。 两者分开摆放,不混为一谈——这是本站的规矩。 对照条目共 20 组、涉及书目 32 部, 书与书的关系共 142 条。

命理 · 五星与子平

《果老星宗》对《星平会海》

命理从「五星」转到「子平」的那道门,这两本书正好一前一后立着。

维度
《果老星宗》↗
托名唐张果所传,明刊
《星平会海》↗
明 · 汇编,五星与子平兼收
核心以七政四余分布十二宫论命,是星命一系的核心经典,专法之书。汇辑宋以来禄命诸家之说,五星与子平两大体系并收并论。
入口十二宫与七政四余的落宫,宜先认宫,再论星。按类目检索两家说法,宜对照着看同一件事的两套讲法。
适合要研究星命法本身的人。想看清体系演变的脉络、要一个参照点的人。
关系一为专法之书,读来费力,门槛在星曜与宫位的对应。一为汇编之书,兼收星命与子平,恰可作为两者交替时期的标本。
原典观点上表各栏为原书立论之转述,非原句引用
九宫整理九宫观点 · 本馆读法

今天谈命理,多数人从子平讲起,五星一路几乎不提。可要理解子平法为什么把坐标从年柱挪到日主,绕不开星命这一段的积累。《果老星宗》不好读,且托名之说早就有人指出;《星平会海》好翻得多。我们的建议是用后者认路,再回头看前者——顺序反了,容易在星曜名目里转不出来。

本条所据公版古籍:果老星宗 · 星平会海(只列书名,供回原书核对)

🔗《果老星宗》的书—书关系共 4 条

引 · 承袭引用本书在体例、名目或文献上承接对方,读它往往要回头翻对方。补 · 互补并读两书重心不同、并无高下,合起来才看得出完整一路。对 · 取向相异同一件事上取径不同,后学因此常有争论;本馆并置不判高下。

本书指向的书 1

  • 补 · 互补并读《星平会海》佚名 · 明一本专讲五星,一本五星与子平并收,正好互为参照。

指向本书的书 3

  • 引 · 承袭引用《星平会海》佚名 · 明所收五星一路的讲法,底子就是星命的老法。
  • 补 · 互补并读《星学大成》万民英 · 明同为星命一系的重要文献,一专一博。
  • 补 · 互补并读《紫微斗数全书》陈希夷(传) · 宋同为以星曜入宫论命的体系,取象方式不同。