①📇典籍信息

书名
骨髓歌
作者题署
佚名
时代
明清间
卷数
一篇(歌诀)
收录状态
部分收录
所属类目
#骨髓歌#歌诀#口诀#子平#坊本#骨髓赋易混#看命要诀#断象

《骨髓歌》以"骨髓"名篇,自谓所得乃子平看命最要紧的精髓,是旧时师徒授受之间传习的歌诀类文本:旺衰怎么分、格局怎么定、用神怎么取、富贵贫贱之象怎么看、岁运吉凶怎么应,用顺口的韵语一条条唱出来,多附于明清子平坊本,各本篇次与文字不尽相同——它和《四言独步》的分工,大约一个总纲一个断象,前者立骨,后者填肉。歌诀的长处在好记,坏处在省前提:"骨髓"二字听着过瘾,实则每句背后都压着一堆条件,背得滚瓜烂熟而不会还原条件,恰恰最容易断错——老话"口诀害人",害的就是这一步。另需提醒:紫微斗数书中另有一篇《骨髓赋》,题名相近而体系迥异,坊间常混,本篇属子平系统,莫张冠李戴。适合背诀入门、再回八字验证的读者。全文整理中——书目与导读先行。

②🏛️历史与作者作者题署存疑处注明来源,不作定论

作者题署
佚名
成书时代
明清间
作者说明

作者无考——旧时或托宋元术家之名,无确证;明清坊本传习,篇次文字各本不一,底本待校。

③🔍版本与来源

底本/版本
未注明
收录情况
部分收录 · 原文随整理进度补入
九宫整理记录

本条书目由九宫易学书馆整理。本馆只收公有领域古籍(古代作者,著作已过版权保护期),近现代作者的著作不在收录之列。

⑤📜原文 · 白话 · 注释

🤖

AI 古籍问答

基于《骨髓歌》馆藏内容
1.骨髓歌·导读▼
《骨髓歌》以“骨髓”名篇,自谓所得乃子平看命最要紧的精髓。《三命通会》卷十二录有《明津先生骨髓歌》一篇,七言成诵,传本或单题《骨髓歌》;“明津先生”其人无考,当属依托。此类歌诀多附于明清子平坊本传习,各本篇次与文字不尽相同——它与《四言独步》的分工,大约一个立总纲、一个断吉凶之象:四言独步立骨,骨髓歌填肉。 另需提醒:紫微斗数书中另有一篇《骨髓赋》,题名相近而体系迥异,坊间常混——本篇属子平系统,莫张冠李戴。本卡引文据《三命通会》四库本卷十二录出。
2.用神为眼▼
开篇先讲看命的总钥匙,歌云: 欲知五行生死诀,容易岂与凡人说。五星只在限为凭,子平专以运中决。 格局只以用神推,用不受伤人不灭。运行先布十二宫,看于何宫受某节。财官印绶与食神,当知轻重审分明。 “子平专以运中决”一句,点明子平法重运程的立场;“格局只以用神推,用不受伤人不灭”则是全歌的纲领句——用神不受伤,人便不致夭亡,格局成败全系于用神一身。随后“财官印绶与食神,当知轻重审分明”,先把四吉神的分量掂清楚再往下讲,次序井然。 歌诀开篇说生死诀“容易岂与凡人说”,篇末又留下“此是千金不传秘,予因济世写遗踪”的话头——旧时口诀书惯用这种语气自重身价,读者不必当真;它倒提醒我们一件事:歌诀传习讲究师徒口授,单看文字,容易丢了分寸。
3.官煞去留与财乡▼
论官煞一段最见功力,歌云: 官星怕行七煞运,偏官尤畏正官临。官煞混行当知审,去煞留官仔细评。留官去煞莫逢煞,留煞去官官莫逢。官煞受伤人自绝,更看财格定前程。 官怕行杀运、杀怕见官临;官杀混杂则须审去留——留官去煞之后最怕再见煞,留煞去官之后又忌再见官,去留之际,一线之隔。又论身财强弱: 有财官运须荣发,官运财乡是福胎。只怕日干元自弱,财多生鬼赶身衰。 身弱财多,财不生福反“生鬼”赶身——与《继善篇》“财多身弱,正为富屋贫人”同一见识,可见歌诀与赋文实出一源,互相发明。
4.印绶食神问寿▼
问寿一段,歌云: 第一难推印绶乡,运行身旺必荣昌。……若是逢财来害印,悬梁落水恶中亡。 印绶为寿元根本,行身旺运则荣,最怕财星坏印——“悬梁落水”云云虽说得吓人,无非极言财破印之凶,读者取其意即可。又论食神: 财官印绶分明说,更有食神非易诀。食神有气胜财官,只怕残伤前后截。 食神有气竟“胜财官”,是子平重食神一脉的老话(食神制杀生财,常是全局枢纽);“前后截”则指食神被伤官、倒食截断,须细看位置。全歌问寿之法,不外“用神”二字——用神健旺则寿长,受制则伤身(大意),篇中种种寿夭断语,都可作如是观。旧时课徒,先背《骨髓歌》再读诸赋,正是拿它当“断象总复习”来用——口诀的编排次序,本身就是一套教学法(大意)。
5.口诀的纪律▼
《骨髓歌》的长处在好记,坏处在省前提:“骨髓”二字听着过瘾,实则每句背后都压着一堆条件——背得滚瓜烂熟而不会还原条件,恰恰最容易断错。老话“口诀害人”,害的就是这一步。 读它的正路,是先背歌、再回八字验证:拿真实命例排开,逐句对看哪句应验、哪句落空;落空处,往往就是被省略的前提。如此用过几十例,歌诀才真正长到自己身上。坊间若见紫微《骨髓赋》,切记与本篇分清门户,不可混用——名字相近的未必同源,学问上的近视,多半就从这里起。
6.歌中的“限”与“运”(大意)▼
歌诀反复说“限”“运”,须先分清:所谓“运行先布十二宫,看于何宫受何节”,指的是大运十年一宫、按节气管年之法;篇中“逐年分定数中分,受制受伤随岁气”一段,则讲到流年太岁与月令的配合——歌诀把大运、流年、月令三层的吉凶一次排开,正是子平“命、运、岁”三分的框架(大意)。 这类歌诀最忌一句单用:歌里凡言“运逢”“岁逢”,都要先问命局根元如何——根元旺者运凶亦轻,根元弱者运吉亦薄。这个总原则,骨髓歌自己没说破,却处处用得着(大意);能把它找出来,才算读懂了歌诀背后的那张网。

🕸️ 知识关联《骨髓歌》通向的人物 · 古籍 · 术语 · 流派 · 方法

以下关联由九宫整理,依据原书文本与史传记载;每一条都可点开查证。