文献

《梅花易数》真是邵雍写的吗?

不是,主流看法是明代人托名邵雍之作。邵雍(邵康节)是北宋大儒,确有象数之学,代表作是《皇极经世》《伊川击壤集》;但《梅花易数》里"体用生克""万物类象""心易外应"这套以数起卦、随身取象的占法,与邵雍本人的著作系统并不相同,书中内容与体例也更符合明代象数易的流行风气。因此学界一般判它为明人托名。

虽然作者不是邵雍,这本书本身却是很有质量的。它把此前零散的"以数起卦"占法整理成一套完整体系:起卦方式灵活(时间、数字、声音、字数、方位都可起),判断用体用生克加万物类象,还专门讲"外应"(起卦时身边出现的现象)。可以说它是象数易发展到明代的一个成熟总结,名字挂在邵雍头上,反而掩盖了它自己的地位。

读的时候分清两层:一是方法论层面,体用、生克、类象、外应是可学可用的框架;二是文献层面,书中引用的"邵子云""康节曰"不能当作北宋原文,只能看作编者的话。另外不同版本的《梅花易数》篇目、条文有出入,晚出的本子被加料的情况不少,读到可疑的条文最好核较早的版本。

所以结论是:作者不可信,书可读。把它当明代的象数易著作来学,既不会因"托名"轻看它,也不会因"邵雍"高估它的年代。这是面对绝大多数托名术数书的通用态度。

想再问深一层

本问答依据公版古籍与传统术数方法整理——属历史文化知识,供研究参考;传统命理观点不代表现代科学结论。