值符
一句话解释
当值之符,统领全局,为八神之首。
定义
九宫原创白话解读 · 非百科转载值符是奇门遁甲中最紧要的纲领,含义有二:一为旬首所遁之仪当其值,即本时辰的值符(星),统领全局;二为八神之首的值符神,主贵人、首领之象。时家奇门起局,先寻旬首定值符,转盘法中值符星随时干加临于天盘,八神之值符随其落宫。断事以值符为天乙贵人:测事乘值符,主有贵人相助、事有主心骨,谋为多顺;值符落宫旺相,全局有统摄之象;受制逢凶,则群龙无首、事难主持。
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🧭 体系中的位置
这一词在术数体系里站在哪儿值符是奇门遁甲最紧要的纲领,含义有二:一为当值之星,即本时辰旬首所遁之仪乘九星临于天盘者,统领全局星曜;二为八神之首的值符神,主贵人、首领之象。起局之时先寻旬首(六甲之所在),旬首之仪即定值符之起点,故有旬首为纲、值符为目之说。转盘法中值符星随时干加临天盘,八神之值符随其落宫。
📜 古籍依据
原书原文口径术诀常言急则从神、缓则从门,其神即指值符所临之方,语出《烟波钓叟歌》一系的趋避歌诀,历代遁甲家奉为择方要法;值符由旬首推出的安法,见诸遁甲古籍及各派师传。
引文只取公版古籍原句;查不到原文的概念如实注明「散见诸命书」,不用现代整理本顶替。
🔍 传统用法与断语
历代命书的常见说法 · 非本站结论- ·传统断法认为,值符为天乙贵人之象:测事用神乘值符,主有贵人相助、事有主心骨,谋为多顺。
- ·值符落宫旺相,主全局有统摄之象、谋事有成;值符受制逢凶,主群龙无首、事难主持。
- ·事急之时择方趋避,以值符所在之宫为从神之方,缓事则择吉门之方,此即急则从神、缓则从门之义。
- ·测大事、问首领贵人,皆以值符为用神;值符临吉门吉格,主得贵人之力而成事。
🆚 常见误区与易混辨析
错的在哪儿、和什么容易混- ✕值符一称而二义:当值之星与八神之首。断事时前者主星曜之统领,后者主贵人之气,须按所论层次取用。
- ✕值符与旬首是源流关系:先寻旬首(六甲),再定值符,旬首之仪即值符所遁之仪。
- ✕值符与值使相对:值符主谋主贵人,值使主行主过程,一谋一行,合观方全。
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问「值符」是什么意思?
当值之符,统领全局,为八神之首。
问「值符」这个说法从哪儿来?
值符是奇门遁甲最紧要的纲领,含义有二:一为当值之星,即本时辰旬首所遁之仪乘九星临于天盘者,统领全局星曜;二为八神之首的值符神,主贵人、首领之象。起局之时先寻旬首(六甲之所在),旬首之仪即定值符之起点,故有旬首为纲、值符为目之说。转盘法中值符星随时干加临天盘,八神之值符随其落宫。
问古籍里怎么讲「值符」?
术诀常言急则从神、缓则从门,其神即指值符所临之方,语出《烟波钓叟歌》一系的趋避歌诀,历代遁甲家奉为择方要法;值符由旬首推出的安法,见诸遁甲古籍及各派师传。
问实际论命时「值符」怎么用?
传统断法认为,值符为天乙贵人之象:测事用神乘值符,主有贵人相助、事有主心骨,谋为多顺。 值符落宫旺相,主全局有统摄之象、谋事有成;值符受制逢凶,主群龙无首、事难主持。 事急之时择方趋避,以值符所在之宫为从神之方,缓事则择吉门之方,此即急则从神、缓则从门之义。 测大事、问首领贵人,皆以值符为用神;值符临吉门吉格,主得贵人之力而成事。
问「值符」容易和什么概念混淆?
值符一称而二义:当值之星与八神之首。断事时前者主星曜之统领,后者主贵人之气,须按所论层次取用。 值符与旬首是源流关系:先寻旬首(六甲),再定值符,旬首之仪即值符所遁之仪。 值符与值使相对:值符主谋主贵人,值使主行主过程,一谋一行,合观方全。
以上答案依据公版古籍与传统术数方法整理,属历史文化知识;传统命理观点不代表现代科学结论。