玄空里的"零神""正神"是怎么分的?
零神正神是按当运来分的:当运的那一星叫正神,与它相对、由洛书对待推出来的那个方位叫零神。一句话记用法——正神宜山、零神宜水。
出处能追到旧题杨筠松的《天玉经》,里头有"正神正位装,拨水入零堂"这样的话(大意):正神要摆在正位上,水要引到零堂去。三元九运里,一运正神在坎、零神在离;二运正神在坤、零神在艮;再往下每一运都以洛书对宫相待的方法推出零正两方,九运一轮,轮完再起。
落到实务:正神所在的方位宜高、宜实、宜安静,像有靠山、有高建筑;零神所在的方位宜低、宜动、宜见水,像开阔、见河、见路、见人流。这就是为什么同一个水口,有的运年里"见水发财",换一个运年就变成"水破天心"。不是水变了,是零正的位置跟着当运挪了。
边界要说:零正只是理气判断的一层,脱离实地形势就无从谈起。若宅外该高处偏偏是水、该低处偏偏是山,理气再怎么想也对不上号。所以老手先看形势能不能配得上,再看理气指向哪里——反过来操作,就只能纸上谈兵了。还有一层:零正每隔二十年就挪一次位,同一处水景在这一运是好、换一运未必还是,旧书讲水法所以总带着年份,道理也在这里。
想再问深一层
本问答依据公版古籍与传统术数方法整理——属历史文化知识,供研究参考;传统命理观点不代表现代科学结论。