六十四卦调试器

变卦又称之卦，是卦中动爻阴阳翻转之后形成的新卦：掷得老阳的阳爻变为阴、掷得老阴的阴爻变为阳，六爻翻毕所得的卦即变卦，原来的卦叫本卦。本卦主事情的现状与起因，变卦主事情变化之后的趋向与结局——例如占事得本卦吉而变卦凶，便是好事开了头、结局却未必妙；本卦凶而变卦吉，则先难后易。若一卦全无动爻，便只有本卦而无变卦，称为静卦。看变卦最要紧的是其中动爻所化的那一爻：化进、化生、化合多主结果圆满，化退、化克、化墓绝多主结果不佳。所以变卦不是可有可无的摆设，它是把一张静止的卦图变成「两幅相续的画面」的关键。

互卦是由本卦自身取出的另一卦：以本卦的第二、三、四爻合成下卦，以第三、四、五爻合成上卦，两卦相叠即成互卦，故又称「互体」——它与本卦共用中间四爻，是从本卦肚子里长出来的。互卦所主，是事情发展的中间过程与隐于其中的另一股势力：本卦示其始、互卦示其中、变卦示其终，三卦合看，事之脉络才算完整。本卦吉而互卦凶，是好景之中藏着波折；本卦凶而互卦吉，则困局之内另有转机。互体之法《左传》筮例已见运用，汉易诸家尤重；后世对它褒贬不一，或谓其可补本卦之不足，或谓其近于牵强，然作为「同一组爻位可作另一层读法」的思路，至今仍被广泛取用。

错卦与综卦是卦与卦之间的两种对称关系。错卦（又称旁通）是六爻阴阳全部相反的卦，如乾为天与坤为地、坎与离，两卦阴阳一一相对，见阴阳两极的相反对照。综卦（又称覆卦）是把一卦上下颠倒过来看的卦，如屯与蒙、需与讼，像是把整张卦图翻了个个儿，见事情翻覆往复的另一面。错是「对待」，综是「流行」；二者合称「错综」，六十四卦凭此两两相连，构成一张彼此呼应的整体之网。明代来知德以「错、综、互」三法重解全经、自成一家，其《周易集注》即这套体系的代表，也可见错综之说在易学史上的分量。

变爻即动爻，是卦中变了阴阳的那一爻，也就是老阳、老阴之爻。之所以要看变爻，是因为《易》本于「变」——阳极生阴、阴极生阳，事到尽头便要起变化；变爻正是事情的转折之处，故最为吃紧。断卦的层次因此有三：本卦看现状，变爻看变化的关键与起因，变卦看结果与去向。一爻独发时，那一动的爻辞就是答案的核心；多爻齐动时，则分主次取其一为主（详见变占七例）。所以摇卦时不但要记下老阳、老阴，还要在旁边画圈打叉做记号，正是为了回头一眼认出变爻——变爻一旦认错，整卦就断反了，这是初学最容易吃亏的地方。

大衍之数五十，其用四十有九；三变之后，所得过揲之数不外二十四、二十八、三十二、三十六四种，除以四即得六、七、八、九：六为老阴、七为少阳、八为少阴、九为老阳。因三变之中每一变「挂扐」的数量组合不同，四者出现的概率并不相等——老阳（九）为十六分之三、少阴（八）为十六分之七、少阳（七）为十六分之五、老阴（六）为十六分之一。阴阳总数各占一半（老阳加少阳为四之二，老阴加少阴亦为四之二），但变爻的概率悬殊：老阳是老阴的三倍，故大衍筮法所得之卦以少阴、少阳居多，动爻偏少、静卦偏多。这与三枚铜钱摇卦（老阳、老阴各八分之一，少阳、少阴各八分之三）的概率结构颇有不同，故同一卦所出之动静面貌迥异。

六爻纳甲与梅花易数是两套并行的占法，判然有别。其一在起卦：六爻用三枚铜钱摇六次成卦，梅花则取时间、数字或眼前外应随手起卦，一慢一快。其二在装卦：六爻要排纳甲干支、定世应、配六亲六神，梅花不涉干支，只用卦象与五行。其三在断法：六爻以用神为核心，看用神旺衰、日辰月建生克、变爻回头生克来断，细密而严整；梅花以体用为纲，看体用五行生克、兼参互变与卦气旺衰，简捷而灵活。简言之，六爻长于细断与应期，梅花长于速断与取象。二者源流亦不同：六爻承京房纳甲一系，梅花传邵雍一脉。入门可先学梅花取其简，再研六爻求其精。

这个卦调试器把一卦的六爻、动爻、变卦、互卦、错综全都摆在同一屏上，正是学卦用得着的「慢镜头」。用法建议三步：一是先拿自己熟悉的卦（如乾、坤、泰、否）逐爻点开，对照爻位释义看初、二、三、四、五、上各主什么——把「位」与「时」的关系先摸熟；二是随手拨动爻的阴阳，看当位、失位、应比、乘承如何随之一变，体会同一卦为何因一爻之动而全盘改观；三是选几个《左传》筮例（如「观之否」「屯之比」）在工具里复现，拿本卦、变爻、之卦与典籍所断两相印证。看多了，卦便不再是六条静止的线，而是一段有时有位、有始有终的走势——到那时再去读书，字字都活。

变爻的多少本身并无吉凶可言，「好」与「不好」全看它所示的情境。变爻多，表明事情变动剧烈、格局不稳，须要反复权衡、多方参看，断起来头绪也多——按朱子变占七例，四爻变看静爻、五爻变看独静之爻、六爻全变则以之卦卦辞断，愈是乱动，愈要靠那一点「不变者」来定盘。变爻少（或六爻皆静），则事体安定、方向明确，一爻独发时那一动的爻辞便是答案。所以变多不必忧、变少不必喜：静卦而卦辞吉，是事可徐图；动卦而多爻乱动，恰是提醒你别轻举妄动、先看清主线。真正要紧的从来不是变爻的数目，而是从数目背后读出事情的动静缓急——这才是变占七例立法的本意。