心即理
一句话解释
陆九渊所倡、王阳明承之的命题，谓天理不在心外、心之本体即是理，与朱熹格物之说相争。
定义
九宫原创白话解读 · 非百科转载心即理是南宋陆九渊所倡、明代王阳明承之的哲学命题，谓天理不出于人心之外，「宇宙便是吾心，吾心即是宇宙」，故求理不必向外物一一穷索，只须发明本心。此说与朱熹的「格物致知」路径正相对：朱子以为理散在万物，须即物穷理而后能悟其全体；象山则以为理本具于一心，向外求理反使心神支离。二家之辩（史称朱陆之辩）是理学史上最大的公案，明代阳明遂以「致良知」「知行合一」续之。就易学言，陆王一路解易不重象数与训诂，而重心之体会，谓《易》之为书原是教人明心见理之作，此与「以物观物」的邵雍之学互为反照，见易学之可以出各种路数。
🧭 体系中的位置
这一词在术数体系里站在哪儿这一条属于「易经八卦」。易经是中国最古老的哲学经典，以阴阳爻组成八卦，八卦重叠为六十四卦，揭示宇宙万物变化的规律。
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📜 古籍依据
按古籍口径转述《周易（易经）》《焦氏易林》《京氏易传》《周易正义》《周易本义》《灵棋经》《龟经（龟卜法）》《开元占经》《乙巳占》《观象玩占》
引文只取公版古籍原句；查不到原文的概念如实注明「散见诸命书」，不用现代整理本顶替。