时中

时中是易学与宋明理学共重的观念，指「既得其时、又得其中」的处世之则。中就其位而言（二、五为中），时就是处境而言（一卦有一卦之时）；徒守中而不知时，则礼非其礼、正非其正，如冬衣葛、夏衣裘；徒趋时而不守中，则屈己徇人、失其正。二者合，才是时中。程颐《易传》屡言「中无定体，随时而在」，谓君子处世，当视其时之宜而处之以中道；朱熹《周易本义》亦然，解诸卦多谓「当此时则当如此」。此说上承《中庸》「君子而时中」之语，下开宋明理学「随时变通而不失其正」的一路，是读易者知理而不堕于执拗、知变而不流于趋时的一块砝码。