木郁达之
一句话解释
《素问·六元正纪大论》五郁治则之一，木郁当疏达升散，后世引申为疏肝解郁之法，非具体方药。
定义
九宫原创白话解读 · 非百科转载木郁达之是《素问·六元正纪大论》所举「五郁」治则的首条，与火郁发之、土郁夺之、金郁泄之、水郁折之并列。原文之意，指木气郁结不得条达之时，当用升发疏达之法使其气得伸。后世医家把这条古老的运气治则引申到脏腑上，以「木郁」为肝气郁结，「达之」为疏肝解郁、条达气机，遂成为治郁证的一大纲领，朱震亨（朱丹溪）的越鞠丸一类方论即取此意发挥。要留意的是，经文原为论六气之郁而设，讲的是气化的疏与泻，并非某一味方药；把它直接套成「肝郁用某方」是后世的借题，须分清层次。中医五郁之说与情志之郁（七情内伤）名同实异，读医书时须辨其出处。本条属传统医学理论术语，宜作学说史了解，不构成医疗建议。
🧭 体系中的位置
这一词在术数体系里站在哪儿这一条属于「中医运气」。中医基础与五运六气术语——藏象、经络、阴阳五行的医学应用。
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📜 古籍依据
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